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吳昌碩（1844～1927） 頑石點頭圖
設色綾本?立軸
1920年作
款識：1. 雨蝕苔封不計年，點頭尚可與參禪。一卷莫笑頑如此，可入媧鑪鍊補天。庚申冬，吳昌碩七十有七。鈐印：吳俊之印（白）?吳昌石（朱）
2.虎阜移來。鈐印：苦鐵無恙（白）?窺生鐵（白）
簽條：吳昌碩頑石點頭圖精品立軸。霍宗杰藏，杭人陳風子題。鈐印：霍宗杰印（朱）?求是山人（白）
鑒藏印：宗杰欣賞（朱）　
出版：《中國當代六大名家書畫集Ⅱ》P98-99，霍宗杰編，中國臺灣歷史博物館，2002年。
說明：霍宗杰舊藏，陳風子題簽。
“一卷虎阜分來石，前似蓬萊刺海中。正欲談禪添轉語，玉龜室外鼠姑紅。”1895年，吳昌碩在吳下交游顧麟士，謝其贈石，作此詩書于《玉龜室圖》后。詩內提及的虎阜石與本件“虎阜移來”之石雖未必同為一物，但同源虎丘，皆借石寄情，體現了“石”在吳昌碩交游中作為精神載體的獨特地位。
1886年，吳昌碩首游顧麟士怡園，得詩《游顧氏園林》，后成怡園常客。寓蘇三十余年間，多得顧氏照拂，有近百封書信往來。怡園距虎丘不遠，顧氏先輩廣搜奇石，園內置石甚多，不僅于歲寒草廬前立太湖石筍，更有拜石軒。可見其愛石、癡石。吳氏曾以“背高山石敻,涉趣水風微”意寫怡園。畫中之石來自虎丘，更來自老友寓所旁。
吳昌碩素來愛石，不僅不遺余力尋石、賞石、畫石，更以石為號。其癡嗜者如是。他曾于詩題中明確指出“石不在玲瓏，在奇古”。石也、翁也。奇石最能體現缶翁的審美取向。吳昌碩早年繪石，多取其荒莽，或做壽者相，所藏冒巢民之靈璧，更是陂陀崎嶇，無一不具。
本幅《頑石點頭圖》作于1920年，缶翁時年七十七歲，藝術生涯已經行至晚年。畫中，吳昌碩將頑石從人物或花鳥的襯景中移出，獨立成幅，取其簡明厚重之勢。中鋒疾筆，講求塊、線之間的對立統一，自有“濡毫作石石點首”的妙趣和神韻。
在繪本圖一年后，吳昌碩又以淡墨重繪《補天石圖》，構圖取勢與本圖無二，可想先生所視所摹之石，已出欹倔而入古拙。
WU CHANGSHUO  STONE
Ink and color on satin, hanging scroll
Dated 1920
Illustrated:  Six Contemporary Chinese Masters' Paintings and Calligraphy, vol. 2, pp. 98-99, Taipei National Museum of History, 2002
Note: Titled by Chen Fengzi.
Provenance: Previously collected by Huo Zongjie.
123.5×29.5cm?
RMB: 900,000－1,500,000
鑒藏者簡介：霍宗杰（？～2023），加拿大籍華人。慈善家、實業家、文物收藏家。其廣納張大千、徐悲鴻、黃賓虹、傅抱石、齊白石等國畫精英之作，并將部分收藏文物贈予臺灣國立歷史博物館等。對弘揚中國文化，推廣藝術貢獻良多。
題簽者簡介：陳風子（？～2008），號求是山人、迎風道人，杭州人。早年畢業于浙江大學工程學系，曾參與興建隴海鐵路和西南公路。自幼喜歡刻印及書法，后移居加拿大。